魏家祥与邱老狗辩论华小的事件。。。
看到魏副部长大力的捍卫华小的权利，反对单一源流的教育制度。
邱老狗说“本身的立场并非是要完全关闭华小。不过，他还是坚持，华小和其他源流学校将会分化各种族，若要促进各族互相交融，就必须从小学阶段开始。因此，他建议，华小应该转用马来语和英语作为媒介语，并且把华语列为其中一项科目。”
且不论我们支持谁。。。
本博士在想：
我们华人一直在捍卫“华小” 与 马来人一直在捍卫他们的“土著权利”有分别吗？
如果我们觉得“华小”不能消失。。。
那么，马来人觉得他们的“土著优先权”应该继续存在，有错吗？
只是有本人突然有感而发。。。
请大家不要"hoot"我。。。。
3 comments:
土著权利是建立在剥夺他族的权力。 捍卫小学并没有剥夺他人的权力。
维基百科，自由的百科全书:
土著特权是根据马来西亚宪法第153条。该例说明：“国家元首在此条文下有保护巫族人的合法地位和其它社区的合法性权利的责任。（英文：It shall be the responsibility of the Yang di Pertuan Agong to safeguard the special position of the Malays and the legitimate interests of other communities in accordance with the provisions of this Article.〉”
因为马来西亚运用君主立宪系统组成政府，所以国家元首的责任被人视为是国家本身的责任。
1969年五一三事件后，马来西亚政府为了缓和种族间的紧张关系，于是施行了一系列的新经济政策，这些经济政策的主要目的在于提升土著在马来西亚的经济地位，然而这一系列的经济政策至今尚未成功，相反的，却引起了非土著的强烈不满。
另一个常被争议的问题就是马来西亚的原住民（Orang Asli），根据历史，马来西亚原住民才是马来半岛上最早居住的人民。但在马来人施行的土著政策下，却没有把原住民列入土著的范围，而这些原住民的经济状况实际上却比马来人更糟糕。这情况使得很多人同情原住民的状况，尤其是华人和印度人。马来西亚人权委员会一直不断的呼吁马来西亚政府承认并将原住民纳入土著的范围。然而，一些却反对说，原住民已经被当成土著。
多谢指教，其实我们看看印尼，很多年前政府就已经统一用印尼文教学了，所以，今天在印尼许多的华人根本不会讲华语。
但是，在排华暴动时，还不是抓华人来杀？
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