马来西亚的政治情况，实在让人看不下去了。。。 司法？民主？公正？人权？执政党的目中无人，已经到了人神共愤的地步了。。。。。 这里，只是卖博士抒发情绪的地方。。。 贪腐污统掌大权 大马悲歌唱不停
警察不会随便捉人，看人来捉的。
印度人应用礼尚往来嘛,丢回猪头给他们...
如果当局不对付那些祸国殃民的废物，人民还能够相信纳吉吗？
大家难道没有发觉那吉没有威信？他说的没有人去执行。已经不是一次了。
那个警察和政府头头和我们最‘尊敬‘的输蛋是我们国家最强黑手党。国阵就是靠种族主义吃胡了50多年。这才是他们想要的。那几还假到非常震怒，警察配和作戏，一只猫都没捉到！！！以为人民是傻瓜，看到都想呕。。。我呸！
版主，PS/ 最近几年华教里面，小人当道。大家只能捐钱,看帐募都不能。真是悲呀。
送你一篇好文章：苦命老妇谢木娣的自叹自怨一生命途坎坷，身心受创，已届风烛残年的谢木娣老妇人，不久前终於郁郁而终，含泪离开尘世。这名身世很凄凉的老妇人，生前偶尔与彼此熟捻的同辈邻居闲话家事时，往往自叹自怨，叹自己命苦，怨自己福薄。叹命苦，是因为她在三十岁那年，就被贪新厌旧，娶了小老婆的丈夫遗弃，赶出家门，使她身心受尽苦难！怨福薄，则因为她尽管有一个诗文、谋略称杰大马政坛，时已做了大官，坐拥豪车巨宅，荣华富贵的亲生儿子，只怨自己福薄，无缘分享儿子那份荣华富旳“福份”。为什么会这样？原来她这个儿子，在七八岁孩提时期，已嫌弃她这个亲生的穷母亲，不愿跟随母亲挨穷、挨苦，选择回去遗弃怹和母亲的爸爸一起生活，鲜少和她这个穷母亲来往。如今做了大官，更以有这个个穷困又没有文化的母亲而自卑，连提都忌讳提起，自然不愿，不会认她这个亲生母亲，更遑论接她回去分享自己的荣华富贵福分！对于这个出人头地，做了大官的亲生儿子，不但没有认回她这个亲生母亲，没有接她回去重享天伦之乐，谢木娣尽管心有戚戚焉，却没丝毫圣儿子之意，只怨自己福薄。可是，对于这个亲生儿子在一些公开场合，刻意以“情真意诚”的声调，声声直喚害得她被丈夫遗弃，受尽苦难，颠簸大半生的“那个女人”为“母亲”，尤其是在大马举行国州议会大选时，有邻居告诉她说，看到她这个做官的儿子，很殷勤地搀扶“那个女人”，亮相他的竞选集会，还听到他在集会上大大颂扬被他声声喚“母亲 ”的“那个女人”，如何顾家，如何关爱他和他的妻子、儿女，如何用浓浓的原乡方言，引导他掌握“乡音”！如何叮咛他要做好官等等“伟大母亲的事迹”！谢木娣听来就不免耿耿于怀了，因为她觉得这个儿子，用这种移花接木的伎俩去博取“孝顺母亲”的虚名太过份了。所以，谢木娣不再自叹自怨自艾了！她情绪激动地直斥她的这个以诗文，谋略称杰大马政坛的儿“伪善”，是世间“最无耻、最不孝的畜生”！所以，谢木娣不再自叹自怨自艾了！她情绪激动地直斥她的这个以诗文，谋略称杰大马政坛的儿子“伪善” ，是世间“最无耻、最不孝的畜生” ！诗情杰乎？做了大官不认娘！（注：本文回应“苦命老妇谢木娣的自怨自叹”。)在某部落格读到一篇题为《苦命老妇谢木娣的自叹自怨》文章，发觉作者‘侠言’所述的情节，与客家嫂讲过的故事很相似，我特意把有关文章打印出来，拿去念给客家嫂听。客家嫂听完后，不胜唏嘘，因为他认识文章中提到的那名老夫人--谢木娣！客家嫂说，她在60年代初是居住在吉隆坡乐园木屋区的自建木屋，与那名从陈秀连路木屋区搬到乐园木屋区租屋而居的谢木娣是邻居，又因为双方同是客家人，所以彼此很投契，很谈得来，几乎无所不谈，所以对谢木娣的身世知之颇详。据陈太所知，谢木娣是于40年代，二次世界大战后翌年凭媒说合与不同籍贯的翁姓男子，依中华传统拜天地，结成夫妻，婚后育有多名子女。50年代初，谢木娣和任职鱼行司理的丈夫，居住于茨厂街一间店屋的阁楼，生活虽不算富裕，但夫妻感情融洽。不料，就在谢木娣的最小儿子（也就是前述部落格文章所提的那个如今跻身官场，做了大官不认娘，以诗文谋略称杰大马政坛的“最无耻，最不孝畜生”）。出生的那年却是她厄运的开始。原来，谢木娣的丈夫，在她怀孕期间，与一名同籍贯的女人发生婚外情，有了超亲密关系。谢木娣生下小儿子不久后，她的丈夫正式把那女人娶回来作妾（小老婆）。其实，在40、50年代，丈夫纳妾是很平常的事。可是，谢木娣当时由于年轻气盛，脾性太过火暴，以致不能接受丈夫纳妾的现实，经常和丈夫吵架。到后来，谢木娣与丈夫及小妾的关系越闹越僵；再加上丈夫的一些叔伯辈乡亲族戚，很在意籍贯亲疏，有排斥非同籍贯的封建意识，存心偏帮同籍贯的小妾，众口同声指谢木娣专横刻薄，鼓励她的丈夫休掉谢木娣这个元配。在这样的形式下，吵架时丈夫和小妾的口气越来越强硬，大有把谢木娣逐出家门之意。倔强的谢木娣不肯屈服，最终和丈夫决裂，她把年纪最大的长子留给丈夫，自己带了几个年幼的儿女离开夫家，搬到陈秀莲路木屋区租一间陋屋栖居。可怜她一个目不识丁的单亲妈妈，要养活一家数口，又要她按月缴屋租，那有这么容易？因此即使她凭着几分牛力，不怕吃苦，白天到半山芭、蕉赖一带的建屋工地干些挑砖担沙的粗活，晚上又在陈秀莲路的熟食摊洗碗碟做什工，含辛茹苦博拼，也只能赚取极微薄的收入，勉强维持一家的口粮，而难以支付其他开销。偏偏，她那个才不过8岁便少有大志、一心要出人头地的小儿子，却嫌母亲未能让他上学念书，而向人诉苦。结果，在得到父亲承诺可供他读书之下，便头也不会断然离开泪流满面的生母，跟父亲和叫二娘的那个女人同住。谢木娣尽管不舍、为小儿的断然离去终日牵肠挂肚，但她了解自己的能力局限，为了小儿子的未来和幸福，不忍加以阻止，只有默默期盼这个聪明过人但性格偏执、独行其愿、只顾自己的小儿子，他日成人成才，出人头地后，不忘她这个生母，他朝能母子团聚，重享天伦之乐。说起来，谢木娣这个小儿子，的确不同凡响，是个读书的料，年年考试名列前茅，20多岁就成为工程师，30岁后学而优则士，进入官场成为某大官的幕僚。此后他挟着诗文口才皆杰出，能应付政坛剧情需要，扮酷、扮清流、扮勇、扮狠，或夹起尾巴等等变脸术；畅游政海、无往不利、步步高升，在短短10多年间，已晋身政治高峰，位高权重，荣华富贵一时无两，连百里行程也不惜花费纳税人数万令吉，包私人专机接送，尽显大官的威风。只可叹，为人子无情，做了大官不认亲娘，终难逃“世间最无耻、最不孝的畜生”骂名！呜呼唉哉！
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警察不会随便捉人，看人来捉的。
印度人应用礼尚往来嘛,
丢回猪头给他们...
如果当局不对付那些祸国殃民的废物，人民还能够相信纳吉吗？
大家难道没有发觉那吉没有威信？他说的没有人去执行。已经不是一次了。
那个警察和政府头头和我们最‘尊敬‘的输蛋是我们国家最强黑手党。
国阵就是靠种族主义吃胡了50多年。这才是他们想要的。
那几还假到非常震怒，警察配和作戏，一只猫都没捉到！！！
以为人民是傻瓜，看到都想呕。。。
我呸！
版主，
PS/ 最近几年华教里面，小人当道。大家只能捐钱,看帐募都不能。真是悲呀。
送你一篇好文章：
苦命老妇谢木娣的自叹自怨
一生命途坎坷，身心受创，已届风烛残年的谢木娣老妇人，不久前终於郁郁而终，含泪离开尘世。
这名身世很凄凉的老妇人，生前偶尔与彼此熟捻的同辈邻居闲话家事时，往往自叹自怨，叹自己命苦，怨自己福薄。
叹命苦，是因为她在三十岁那年，就被贪新厌旧，娶了小老婆的丈夫遗弃，赶出家门，使她身心受尽苦难！
怨福薄，则因为她尽管有一个诗文、谋略称杰大马政坛，时已做了大官，坐拥豪车巨宅，荣华富贵的亲生儿子，只怨自己福薄，无缘分享儿子那份荣华富旳“福份”。
为什么会这样？原来她这个儿子，在七八岁孩提时期，已嫌弃她这个亲生的穷母亲，不愿跟随母亲挨穷、挨苦，选择回去遗弃怹和母亲的爸爸一起生活，鲜少和她这个穷母亲来往。如今做了大官，更以有这个个穷困又没有文化的母亲而自卑，连提都忌讳提起，自然不愿，不会认她这个亲生母亲，更遑论接她回去分享自己的荣华富贵福分！
对于这个出人头地，做了大官的亲生儿子，不但没有认回她这个亲生母亲，没有接她回去重享天伦之乐，谢木娣尽管心有戚戚焉，却没丝毫圣儿子之意，只怨自己福薄。
可是，对于这个亲生儿子在一些公开场合，刻意以“情真意诚”的声调，声声直喚害得她被丈夫遗弃，受尽苦难，颠簸大半生的“那个女人”为“母亲”，尤其是在大马举行国州议会大选时，有邻居告诉她说，看到她这个做官的儿子，很殷勤地搀扶“那个女人”，亮相他的竞选集会，还听到他在集会上大大颂扬被他声声喚“母亲 ”的“那个女人”，如何顾家，如何关爱他和他的妻子、儿女，如何用浓浓的原乡方言，引导他掌握“乡音”！如何叮咛他要做好官等等“伟大母亲的事迹”！
谢木娣听来就不免耿耿于怀了，因为她觉得这个儿子，用这种移花接木的伎俩去博取“孝顺母亲”的虚名太过份了。
所以，谢木娣不再自叹自怨自艾了！她情绪激动地直斥她的这个以诗文，谋略称杰大马政坛的儿“伪善”，是世间“最无耻、最不孝的畜生”！
所以，谢木娣不再自叹自怨自艾了！她情绪激动地直斥她的这个以诗文，谋略称杰大马政坛的儿子“伪善” ，是世间“最无耻、最不孝的畜生” ！
诗情杰乎？做了大官不认娘！
（注：本文回应“苦命老妇谢木娣的自怨自叹”。)
在某部落格读到一篇题为《苦命老妇谢木娣的自叹自怨》文章，发觉作者‘侠言’所述的情节，与客家嫂讲过的故事很相似，我特意把有关文章打印出来，拿去念给客家嫂听。
客家嫂听完后，不胜唏嘘，因为他认识文章中提到的那名老夫人--谢木娣！
客家嫂说，她在60年代初是居住在吉隆坡乐园木屋区的自建木屋，与那名从陈秀连路木屋区搬到乐园木屋区租屋而居的谢木娣是邻居，又因为双方同是客家人，所以彼此很投契，很谈得来，几乎无所不谈，所以对谢木娣的身世知之颇详。据陈太所知，谢木娣是于40年代，二次世界大战后翌年凭媒说合与不同籍贯的翁姓男子，依中华传统拜天地，结成夫妻，婚后育有多名子女。
50年代初，谢木娣和任职鱼行司理的丈夫，居住于茨厂街一间店屋的阁楼，生活虽不算富裕，但夫妻感情融洽。
不料，就在谢木娣的最小儿子（也就是前述部落格文章所提的那个如今跻身官场，做了大官不认娘，以诗文谋略称杰大马政坛的“最无耻，最不孝畜生”）。出生的那年却是她厄运的开始。
原来，谢木娣的丈夫，在她怀孕期间，与一名同籍贯的女人发生婚外情，有了超亲密关系。
谢木娣生下小儿子不久后，她的丈夫正式把那女人娶回来作妾（小老婆）。
其实，在40、50年代，丈夫纳妾是很平常的事。可是，谢木娣当时由于年轻气盛，脾性太过火暴，以致不能接受丈夫纳妾的现实，经常和丈夫吵架。
到后来，谢木娣与丈夫及小妾的关系越闹越僵；再加上丈夫的一些叔伯辈乡亲族戚，很在意籍贯亲疏，有排斥非同籍贯的封建意识，存心偏帮同籍贯的小妾，众口同声指谢木娣专横刻薄，鼓励她的丈夫休掉谢木娣这个元配。
在这样的形式下，吵架时丈夫和小妾的口气越来越强硬，大有把谢木娣逐出家门之意。倔强的谢木娣不肯屈服，最终和丈夫决裂，她把年纪最大的长子留给丈夫，自己带了几个年幼的儿女离开夫家，搬到陈秀莲路木屋区租一间陋屋栖居。
可怜她一个目不识丁的单亲妈妈，要养活一家数口，又要她按月缴屋租，那有这么容易？因此即使她凭着几分牛力，不怕吃苦，白天到半山芭、蕉赖一带的建屋工地干些挑砖担沙的粗活，晚上又在陈秀莲路的熟食摊洗碗碟做什工，含辛茹苦博拼，也只能赚取极微薄的收入，勉强维持一家的口粮，而难以支付其他开销。
偏偏，她那个才不过8岁便少有大志、一心要出人头地的小儿子，却嫌母亲未能让他上学念书，而向人诉苦。结果，在得到父亲承诺可供他读书之下，便头也不会断然离开泪流满面的生母，跟父亲和叫二娘的那个女人同住。
谢木娣尽管不舍、为小儿的断然离去终日牵肠挂肚，但她了解自己的能力局限，为了小儿子的未来和幸福，不忍加以阻止，只有默默期盼这个聪明过人但性格偏执、独行其愿、只顾自己的小儿子，他日成人成才，出人头地后，不忘她这个生母，他朝能母子团聚，重享天伦之乐。
说起来，谢木娣这个小儿子，的确不同凡响，是个读书的料，年年考试名列前茅，20多岁就成为工程师，30岁后学而优则士，进入官场成为某大官的幕僚。
此后他挟着诗文口才皆杰出，能应付政坛剧情需要，扮酷、扮清流、扮勇、扮狠，或夹起尾巴等等变脸术；畅游政海、无往不利、步步高升，在短短10多年间，已晋身政治高峰，位高权重，荣华富贵一时无两，连百里行程也不惜花费纳税人数万令吉，包私人专机接送，尽显大官的威风。
只可叹，为人子无情，做了大官不认亲娘，终难逃“世间最无耻、最不孝的畜生”骂名！呜呼唉哉！
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